Introduction
Charte
Constitutions
et Règlements
La
croix de l’Ursuline de l’Union Canadienne
Blason
Gouvernement
Les
membres du Conseil général

Introduction
À ses débuts, en 1535, la fondatrice, Angèle
Merici, avait répondu à un appel particulier pour son temps,
celui de fonder une Compagnie de femmes consacrées, appelée
Compagnie de Sainte
Ursule. Elles se placent sous la protection de sainte Ursule, martyre
du IVe siècle.
En 1611, en France, nous retrouvons les premières Ursulines ou
Religieuses de Sainte Ursule à devenir un Ordre religieux, sous
la Règle de Saint Augustin.
En 1639, du Monastère de Tours débarquent en Nouvelle-France
Marie de l’Incarnation avec deux compagnes aidées de leur
fondatrice séculière, Mme de la Peltrie. C’est de
cette lignée que nous retrouvons aujourd’hui le regroupement
d’Ursulines appelées Ursulines de l’Union Canadienne.
Nous vivons au Canada, au Japon, au Pérou et aux Philippines.
Nous vivons ensemble dans des communautés de foi et d’amour,
nourries par notre relation à Jésus-Christ. Notre mission
se situe dans la ligne de l’éducation de la foi et de la
croissance des personnes.
Des laïcs, depuis quelques décennies, ont fait le choix, de
vivre du charisme d’Angèle Merici. Ils s’appellent
« Associés », et demandent aux Ursulines de leur transmettre
la spiritualité méricienne, afin de vivre l’Évangile
à la manière d’Angèle.
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Charte
Marcher
ensemble vers une alliance nouvelle
«Soyez liées les unes aux autres par les liens de
la charité»
(Angèle Merici, dernier Avis)
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Notre objectif
En fidélité à l’inspiration de sainte Angèle
qui nous demande de nous adapter et à l’audace de Marie de
l’Incarnation qui a traversé les mers pour venir en Canada,
nous désirons nouer des alliances de confiance avec les personnes
qui visiteront notre site. Qu’ensemble, nous trouvions des alternatives
pour jouer un rôle positif dans le grand défi du XXIè
siècle, celui de vivre ensemble.
| Marcher ensemble |
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En entrant sur le WEB, nous marchons vers
d’autres personnes, d’autres lieux et prenons le risque
de nouer des liens prometteurs. |
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En continuant sur le WEB, nous
risquons de rencontrer des personnes qui voudront marcher avec nous
sur des routes encore inconnues mais à inventer ensemble. |
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| Vers une alliance |
Par des informations pertinentes sur notre vie et nos engagements
Par le partage
de ce qui nous anime, de ce qui fait notre héritage
Par des activités
variées qui favorisent les relations et les connivences
Par des propositions
d’accompagnement, de ressourcement |
| Nouvelle |
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Nous souhaitons notre
site ouvert à la nouveauté des expériences et
des appels et, pour cela, nous voulons soigner la mise à jour
régulière |
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Nous souhaitons que
notre site offre un lieu de créativité et de recherche
de solutions nouvelles pour mieux vivre ensemble, réconciliés,
en Église et en société. |
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Constitutions
et Règlements des Ursulines de l’Union canadienne
Extrait – Alliance Nouvelle
1er
chapitre
MISSION PROPHÉTIQUE
DE VIRGINITÉ CONSACRÉE |
Dans le Christ, Dieu scelle avec l’humanité
l’alliance éternelle de son amour, afin que l’univers,
restauré par l’Esprit, soit présenté
au Père en louange de gloire, lorsque la plénitude
des temps sera accomplie. 1
Sous la motion de l’Esprit, au temps marqué par Dieu
dans la réalisation progressive du salut, Angèle Merici
renouvelle au cœur de l’Église le prophétisme
de la virginité consacrée. Avec la simplicité
de cœur des béatitudes, elle se livre à Jésus-Christ,
dans le service du prochain.
Angèle invite ses filles à marcher dans la même
lumière, leur disant de faire honneur à Jésus-Christ
à qui elles ont promis leur virginité et leur personne
tout entière; de mettre leur espérance et leur amour
en Dieu seul et non dans une créature humaine.2
Fidèles au charisme de leur fondatrice, les Ursulines reconnaissent
la dignité et les exigences de leur appel.
Elles vivent leur alliance avec le Christ Seigneur dans une relation
d’épouse qui nourrit leur contemplation, affermit la
communion entre elles et les presse de travailler à la mission
d’éducation dans l’Église. En véritables
mères spirituelles3, elles se consacrent à
l’éducation de la foi des jeunes et des adultes.

1 Saint Paul aux Ephésiens
1, 3-4
2 Sainte Angèle 5e Avis
3 Sainte Angèle 2e Legs
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La
croix de l’Ursuline de l’Union Canadienne
Le signe distinctif de l’Ursuline est la réalisation du Père
Calixte Beaupré, moine bénédictin de Saint-Benoît-du-Lac.
Symbole du mystère : mort-résurrection
L’effet contrastant de la croix nous rappelle
le mystère MORT-RÉSURRECTION sous toutes ses formes.
La partie saillante et lumineuse de la croix symbolise la Lumière
du Christ d’où découlent la foi, l’espérance
et la charité. Elle jaillit d’un fond de ténèbres,
partie creuse et foncée, représentant le mal, la souffrance,
la solitude qui habitent nos vies, mais qui sont vaincus par la force
de la lumière.
Les quatre côtés égaux représentent l’égale
charité pour Dieu et pour les frères et sœurs.
Les pointes ouvertes nous disent que les Ursulines ont les mains ouvertes
pour accueillir les personnes venant de partout. |
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Blason
de l'Union Canadienne des Ursulines
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DESCRIPTION
Un écu en losange, écartelé
en sautoir:
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au 1er,
d'or, à une croix grecque alésée et pattée
de sable, chargée de même à aiguillons d'argent; |
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au 2e,
de gueules, à trois fleurs de lis mouvantes d'une tige,
le tout d'or; |
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au 3e, de gueules,
à une branche de laurier et feuillée d'or; |
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au 4e,
d'azur, au vaisseau équipé et voguant sur des
ondes, le tout d'or |
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DEVISE
Soli Deo Gloria.
Pour la plus grande gloire de Dieu. |
EXPLICATION
ÉCARTELÉ EN SAUTOIR: désigne
la division en quatre quartiers dont les lignes se croisent en diagonale.
CROIX GRECQUE: à quatre branches
égales.
ALÉSÉE: les branches de
la croix ne touchent pas les bords de l'écu.
PATTÉE: les branches de la croix
sont évasées.
CHARGÉE: signifie que la croix
noire porte sur elle-même une autre croix.
DE MÊME: terme héraldique
pour ne pas répéter le mot croix.
DE GUEULES: mot persan "goul"
qui rappelle la gueule ensanglantée des animaux.
SYMBOLISME
L'or (pointillée)
rappelle les valeurs spirituelles, l'immortalité et la vie.
L'argent (blanc)
signifie la transparence divine et la pureté.
Le noir symbolise
le mystère et les grands sacrifices.
Le rouge (rayure
verticale) est symbole de courage, de charité, de martyre et de
zèle apostolique.
Le bleu (rayure
horizontale) exprime la paix et la sécurité.
Le lis est
le symbole reconnu de la virginité et suggère les trois
vœux. C'est le lis d'Angèle qui fut conduite par la charité
et le zèle pour le salut des âmes (rouge).
La palme est
celle du martyre de sainte Ursule.
Le vaisseau symbolise
Marie de l'Incarnation, première religieuse missionnaire. Elle
vogue sur une mer de sérénité (bleu), malgré
le déchirement de l'éloignement des siens.
Les fondatrices sont
représentées par l'or pour rappeler l'immortalité
et la vie.
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Gouvernement
L’esprit du gouvernement
Sainte Angèle nous a promis sa présence. Elle se veut fidèle
à sa grâce de gouverner la «Compagnie» jusqu’à
la fin, mais elle a laissé, à sa place, des personnes à
travers lesquelles elle entend se faire proche de chacune; elle écrit
:
«Sachez-le, maintenant
je suis plus vivante que lorsque j’étais en cette
vie; et je vois mieux,
j’aime et j’apprécie davantage les bonnes actions
que continuellement je vous vois faire, et à présent
je veux et je peux davantage vous aider et vous faire du bien
de toutes sortes de manières.»
(Sainte Angèle, Avis, prologue,
23-25)
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Bien sûr, la forme de gouvernement proposée
par Angèle Merici a été modifiée au cours
des années. Mais nous tâchons de nous laisser imprégner
de son esprit et de vivre avec beaucoup de cordialité les engagements
qui nous sont demandés par nos sœurs dans les différents
services liés au gouvernement.
Les personnes appelées à exercer le service de l’autorité
sont priées d’être «aimables et humaines dans
leurs relations», de porter «chacune de leurs sœurs gravées
dans leur cœur.» Elles «pourvoient de leur mieux à
leurs besoins temporels et spirituels». «Aux pieds de Jésus-Christ,
elles puisent la force de promouvoir la bonne entente, l’union des
cœurs et des volontés.»
Les principes de gouvernement
Le service de gouvernement est fondé sur le principe de subsidiarité
et de coresponsabilité, ce qui suppose la mise en place d’organismes
d’information, de dialogue, de consultation et de participation
à tous les niveaux de la vie et de la mission. Il est important
que chaque sœur se sente concernée par la vie de l’ensemble
et par les décisions prises.
Les niveaux de gouvernement
Les communautés locales, dont le nombre de membres et les modalités
varient selon les besoins, sont les véritables milieux de vie des
ursulines. De leur vitalité dépend la qualité de
vie de tout l’ensemble.
Les communautés locales sont regroupées en «provinces».
Présentement, nous comptons trois provinces, une au Québec,
une au Japon (incluant les sœurs des Philippines) et une au Pérou.
Ces trois provinces sont regroupées sous le gouvernement de l’Union
canadienne. Elles découlent toutes de Marie de l’Incarnation
arrivée au Québec en 1639.
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Les
membres du Conseil général, depuis juillet 2005
«
Quand vous les visiterez, je vous donne cette charge
de les saluer et de leur serrer la main de ma part.
Dites-leur de vouloir être unies et vivre ensemble
dans la concorde. »
Sainte Angèle, 5e Avis, 19-20
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