Description du kiosque des Augustines et des Ursulines
pour le CEI 2008

Objectifs  
 Le but poursuivi dans la conception du kiosque fut :
• concevoir un visuel commun sur le mur central et des visuels distincts sur les murs latéraux.
• Faire ressortir nos différences dans une présentation harmonieuse.
• Donner un coup d’œil sur notre histoire mais faire voir notre « aujourd’hui ».
• Manifester la fierté de nos origines et la continuité de notre mission en éducation et en services hospitaliers.

Collaborateurs
La conception graphique a été faite avec la collaboration de la directrice et de la graphiste du Musée des Ursulines de Québec.  Les panneaux latéraux sont une réalisation du menuisier du monastère des Augustines et les lutrins ont été réalisés par les ouvriers du monastère des Ursulines.

Titre
Premières femmes missionnaires du Nouveau Monde
Nos fondatrices étaient en effet les premières femmes à franchir les mers pendant trois mois pour venir en Nouvelle France, qui était alors considérée en Europe comme un Nouveau Monde.  Elles venaient répondre à une vocation extraordinaire : faire connaître Jésus-Christ à travers une mission d’éducation et de compassion.

Tableau de l’arrivée
Tableau central sur Roll Up  de 8 pieds de haut par 3 pieds de large environ.  C’est un agrandissement du  tableau de l’arrivée des Ursulines et des Augustines au pied du Cap Diamant le 1e août 1639,  fait par S. Ste-Marie, amj, en 1922, à partir d’un original d’Antoine Masselotte; cet original  est au Musée de la Civilisation actuellement.

Panneaux des fondatrices
Deux panneaux latéraux de  4 pieds par 8 pieds  sont placés de chaque côté du tableau de l’arrivée.  Sur ces panneaux sont  écrits le nom de nos communautés et figurent les portraits au fusain de Catherine de St-Augustin, co-fondatrice de l’Église au Canada et de Marie de l’Incarnation, Mère de l’Église au Canada.  Sous les portraits, sont écrits  les noms des fondatrices de chaque communauté et leur âge au moment de leur arrivée en Nouvelle France. Nous voulons démontrer la jeunesse des premières femmes missionnaires à venir chez nous. Un tissu de coton traité de couleur ivoire,  recouvre ces panneaux et l’écriture est imprimée sur le tissu.

Marie Guyart-Martin (Marie de l'Incarnation), 39 ans
Marie de la Troche de Savonnières (Saint-Joseph), 23 ans
Cécile Richer (Cécile de Sainte-Croix), 30 ans
Madame Madeleine de Chauvigny de la Peltrie, 36 ans

Coffre de bois
Hauteur : 18 pouces.  Longueur : 38 pouces. Il est placé sur le sol devant le tableau, du côté des Ursulines. Il est ouvert et contient des objets sélectionnés avec les responsables du musée, pour chaque communauté.
- pour les Augustines, on trouve :
Lanterne, mortier et pilon, cloche
Gros volume « Les Annales de l’Hôtel-Dieu de Québec (1636-1716)
Volume « La croix et le scalpel » tome 1 et 2 de François Rousseau
Reproduction du tableau du frère Luc : la religieuse soignant Jésus 
- pour les Ursulines, on trouve :
Lettre manuscrite de M. Incarnation
Objets symbolisant l’éducation : alphabet brodé / sablier / encrier

Plante
Petit olivier de bohème naturel placé devant le panneau des Augustines. Cet arbre est symbolique dans l’histoire des Augustines dont la mission est auprès des personnes malades.

Lutrin
Deux lutrins de 4 pieds de long x 15 pouces de large x 3 1/2 pieds  de haut servent  de support pour faire voir notre aujourd’hui.  Pour chaque communauté, une Parole en lien avec l’Eucharistie et des photos pour illustrer notre mission respective, figurent sur une banderole étalée sur chacun des lutrins :
Augustines : « Ce que j’ai fait pour vous, faites-le vous aussi »
Ursulines : « Faites cela en mémoire de moi » (voir feuille explicative ci-dessous)

Tapis
Un tapis rouge de 10 pieds carrés recouvre le sol comme pour mettre en évidence l’ardeur et la passion de nos fondatrices. 

Dépliants, brochures et feuillets
Divers documents sont mis sur un présentoir au bout des lutrins et d'autres sont déposés à la base pour consultation. On peut se procurer ces documents au Centre Marie-de-l'Incarnation.

En suivant l’ordre des photos de la banderole de gauche à droite, nous trouvons :

1- Les trois premières ursulines arrivant à Trois-Rivières : une partie du monument des fêtes du 300e anniversaire de fondation des Ursulines à Trois-Rivières en 1997.

2- Marie de l’incarnation enseignant sous un frêne : c’est la tradition qui nous la montre ainsi, avec des amérindiennes et des petites françaises.  On la voit souvent avec un crucifix,  ce qui démontre son  souci de faire connaître Jésus-Christ.

3- Un groupe d’Ursulines et d’associées collaborent pour l’accueil des participants lors des 50 ans de l’Union canadienne.

4- Des sœurs âgées en train de vivre une activité d’artisanat.  On se garde actives jusqu’à la fin, même au Centre de Santé lorsque c’est possible.

5- S. Lorraine Ouellet avec des enfants représente l’engagement de certaines sœurs en catéchèse ou pastorale auprès des jeunes.

6- S. Monique Dumais qui fait la marche des roses avec les femmes; elle représente la solidarité avec les femmes que plusieurs Ursulines vivent au quotidien de différentes façons.

7- À côté des associées, un rassemblement de jeunes de 15 ans et plus de Com’Mission-Jeunesse à l’Ile d’Orléans.

8- Un moment de vie communautaire à la communauté de formation avec  des sœurs très vivantes venant des Philippines.

9- Plusieurs Ursulines vivent leur mission dans l’accompagnement des personnes. C’est ce que représente ici la photo de S. Rita Michaud.

10- La plupart de nos écoles au Québec sont maintenant sous la responsabilité de laïcs engagés dans la transmission des valeurs chères à Sainte Angèle et à Marie de l’Incarnation.  Les Ursulines transmettent le flambeau et continuent à être présentes de façon plus discrète dans l’école par la prière, la présence dans les conseils d’administration, ainsi que par divers services ou activités parascolaires.

11-  Actuellement, notre relève est au Pérou.   Les jeunes sœurs sont presque toutes engagées dans les écoles d’Ursulines ou de direction ursuline.  Nous voyons ici Lourdes avec des élèves du Collège Marie de l’Incarnation à Lima.

12- En haut, S. Simone Plourde représente les sœurs écrivaines qui sont nombreuses au Québec.  Son livre : Héritières de femmes audacieuses raconte le cheminement des Ursulines depuis la création de l’Union canadienne en 1953.

13- Une des valeurs chères à Sainte Angèle est l’attention à la personne. Nous voyons ici S. Angèle Gagné dans sa mission pastorale dans un centre de santé en Gaspésie.

14- La communauté Notre-Dame-de-Lorette à Québec (secteur Loretteville) reçoit des jeunes filles qui vivent le projet du diocèse de Québec : Une année pour Dieu.

15- S. Angéline Bourdage est ici en service d’animation pastorale sociale auprès des personnes âgées en Gaspésie.  Nous vivons de différentes façons cette pastorale sociale : accueil de mères célibataires, de personnes seules ou assistées sociales, jeunes en période de désintoxication ou de réinsertion sociale.

16- S. Claire Chénard, de Rimouski enseigne le français à des jeunes sœurs hispanophones.  D’autres Ursulines enseignent à des immigrants ou à des élèves en difficultés.

17- Le Centre Marie de l’incarnation est témoin de notre souci de transmettre les valeurs et la spiritualité de Marie de l’Incarnation et par elle, de poursuivre la mission d’éducation de la foi qui est une priorité pour les Ursulines.

18- Enfin, tous ces engagements et cette vie sont possibles parce qu’une relation au Christ ressuscité nous anime.  S. Kiyomi Ishii du Japon nous rappelle toutes les formes de prières que nous vivons : personnelle, communautaire, adoration, oraison, intercession, liturgique, etc. Comme Marie de l’incarnation et avec elle, nous faisons le tour du monde pour offrir à Dieu le Père par son Fils Jésus tous nos frères et toutes nos sœurs en humanité.